这个广寒gong底是一个神奇的世界。

整个gong底贯穿东西，非常开阔，宽度大概有两个足球场大，两百余米，至于两tou分别通往哪里，gen本不知dao，也许已经贯穿了整个神农架山区。

地面上全是硕大的天然石块，虽然不是人工的，但显得非常平整，看起来就像是一个大河堤。

旁边有一条河。

河面大概在六十来米左右宽。

神奇的是上面的河水。

外面的溪水都已经结冰了。

但这条河的河面却在不断往上泛着热气，还发chu咕咚咚的响动声，整个河面显得云蒸霞蔚。

河对面向北的岩dongbi上，全是大面积的红砂岩。

也不知dao是不是因为灯光映照的原因，目所及chu，红砂岩散发chu来红彤彤的se彩，犹如太yang落山映照之下的金ding，看起来让人心中徒增一gu心悸之gan。

而河的南面大提之上，有一块ju石。

ju石上还结着冰凌。

不仅ju石。

整个河提看起来全布满了冰渣子。

可以想象吗？

河的南面是冰，中间是冒着温暖气息向前不断翻gun的河水，而河的北面则全是红彤彤若火山一般的岩石。

一个溶donggong底，竟然呈现chu冰火两重天的奇景！

更让人震撼的是。

河提的那块ju石之上，有一尊七层的石塔。

塔并不算太高，大概只有五六米的样子，两米见宽的塔基牢牢地接在ju石之上。塔shen每层外围都圈着古朴的瓦，翘角弧度优mei而苍劲。每一层塔的塔shen还雕刻着梵文，散发着古之幽情。塔尖则呈宝葫芦状，但这个葫芦却an佛shen来雕刻，上为tou颅，下为佛shen。

这zhongan佛陀shen来造葫芦塔尖的情况，我还是第一次见到。

本来这zhong造型除非是造弥勒像，否则雕刻成其他的佛陀都会显得模样很怪异，但这塔尖却完全不会，葫芦颈bu特意进行了缩化chu1理，简单过渡，完全不显突兀，而佛shen左右两脚的脚背完全置于双tui之上，一手单指向下，一手呈拈hua状，呈金刚跏趺坐姿态盘坐在小巧的莲huaban上面。

整个塔ding显得浑然一ti，毫无违和gan，反而有一zhong说不chu来的mei！

再来看佛陀面相。

佛yan微闭，嘴角louchu淡然的微笑，面型比较消瘦，tou上发髻盘起cha簪，鬓角之chu1还有发髻带垂下，一副仙气飘飘的神情。

以我的知识储备。

竟然完全看不chu雕刻的到底是哪个佛陀。

佛面相清瘦倒没什么。

因为有一句话叫佛本无相，以众生相为其相。

咱们不用佛理来解释，光从文字面上理解就可知，无论佛面相造成什么样子，都不奇怪，因为众生皆可成佛。而且，历朝历代的佛相其特征本来也不一样，比如唐朝胖佛像比较多，而金宋时期佛像却有不少瘦相。

可因为佛教乃外来的宗教，佛tou上的发髻却是非常有讲究的，主要有磨光发、束发式、水波发、涡卷发、