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“以前穷,
质匮乏,老百姓求得是耐用,对服装的审
是一件衣服能穿好多年。现在生活好了,有钱的那
分人求的是好看,而没钱的那
分人还是在求耐用,双方言论争执的
基其实并不是好看还是不好看,而是你有钱我没有钱。”
樊义山是真的被聊起了兴趣,郝刚的话让他刮目相看,饶有意味盯着郝刚,看看他还能说
什么更有用的东西来。
郝刚却没觉得这个评价有多
,郝刚认为从海川发展的预判来看,以后仕林服装作为海川发展领
羊的角
当之无愧,而且以后会
举这面大旗在海川改革大
中勇立
。
“对于文化,我有自己的看法。我们士林服装的王丽红跟我讨论企业发展定位时说过,老百姓穿衣服以前是好穿,现在是好看,以后是又好穿又好看。”郝刚把王丽红的观
拿了
来,最朴素的也是最接近真理的,郝刚相信这个观
樊义山能接受。
当然现在郝刚还不能讲
来。
只不过在看到元月的表现时,他突然微妙地意识到,女儿的事可能比自己的事更重要,少女怀
啊!老父亲的心肝都在颤抖。
“仕林服装是你搞的?影响很大啊,可以说引领了今年整个海川的服装审
和文化思
。”樊义山对士林服装的评价很
。
当我有足够的力量,你们就颤抖吧,每一个
夜郝刚都会给自己的复仇刻下印痕,他怕自己的伤疤被时间悄然磨去。
他把郝刚找来真不是为了女儿的事,他只是想亲自探索一下这个孩
还有什么神奇之
。
且还认为郝刚的解释合情合理,天才哪有那么多,哪那么巧就让我遇到一个。
“我只是从报纸上看到一些消息,和几个合作伙伴讨论后,得
一些结论,
个仕林服装也算投机取巧吧。其实也是比较有把握的赌一把。”郝刚不愿意讲太多,太多了就不是目前这个年龄,也不是目前这
关系能讲的。
樊义山真正
兴趣的是郝刚的商业帝国。一个上
中的孩
能
这么大的事业,他有些不可思议,而在事业发展中展示
的与众不同的思维和成
系的商业布局更让他啧啧称奇。
郝刚一直认为既然担心别人能不能
好,那不如就我就自己来
好了。既然风起云涌中你们看不到前
方向,那你们就跟着我走。
“三个层次其实表达了我们中国人对自己传统文化和外来文化的
合与接纳。”郝刚侃侃而谈。郝刚上一世就和樊义山
过很数次,对樊义山的情
倾向和认知非常清楚。
樊义山没想到郝刚这么快就领会了自己的意图,直接拿
了自己想要的东西,瞬间兴趣大增,“仔细说说看。”
“华夏自从扛起改革开放的大旗,国外的各
文化现象蜂拥而
,霹雳舞、喇叭
、蛤蟆镜和
国风。老百姓是一
分人赞扬“外国就是天堂”,一
分人在
喊“忘记历史就意味着背叛”。但这些言论更多的是呈现在
质领域,是一
‘趋利
’群
心理,现在没人来得及把这些表象和文化传播真正关联在一起。”郝刚继续说。
在郝刚的规划中,自己的队伍必须越来越庞大,庞大到那些魑魅魍魉再也无法一
吞下。
听到一半就断了线的樊义山忽然想扇郝刚一
掌。
“你有钱我没有钱”,郝刚说时说的
气特意加重了
。
今年思想界传
的风声很不平静,来了海川快半年了,樊义山还没想清楚该怎么施政,郝刚的话等于是给了他一
提醒。
樊义山要还是像上一世一样是自己的准老丈人,郝刚倒也不介意多说
,可现在还不是啊,郝刚一直很害怕自己的小翅膀把元月给扇没了。
这是一个信念忠诚、理想
情的官员,本应该有更大的发展,但在风云激
的年代里,最吃亏的也是这些人。上一世元月的离开和樊义山失去话语权也是息息相关的。