像信徒那样潜心礼佛，朝佛像虔诚地拜揖，作为唯主义者的他虽然不会这类事，但能来这里闲闲偷得几日安宁，倒也不失是一件怪惬意的乐事。

更何况，这里确实是个休假的好地方。

从背包里取瓶装仰喝的当儿，心满意足之余，他的眉尾却梭地一挑。因为，他看到了堪称奇异的一幕。

繁，放全国也能排得上号的圣殿。

对于把休假地选到这里的原因——甚至没有原因，随在休假之后的词语，就是这座位于京都郊外的香取山。等真正踏临此后，他把这归咎为“冥冥之中的召唤”。

办公室内，了酸胀的太，他很是疲惫地把整个靠在了一旦开始工作时，就极少碰过的椅背。

谁说不是呢。一路走来，迈过一阶又一阶的石阶，对披袈/裟，左手捻珠、右手立掌的僧侣垂首致意，这何尝不是一心灵的净化，一浸襟的豁达。

赤司活动了下骨，准备返回凉亭，好拿回背包继续上路。

形似乌云的黑发松松盘成一个玲珑宝髻，几绺没有顾及到的发丝垂散在白玉一般的脖后。她轻阖着，从赤司所在的方位望过去，她那面容恬静，两排密纤长却并不卷翘的睫般地覆在下，投一片影；比樱桃大不了多少的一朱念念有词，不时从中吐几句经文。

而那名少女——那名不知什么时候现的少女就跪坐在菩萨像对面，双手合十，背得条直。

活像菩萨显灵了。

少女外着一件彩鲜斓的领半臂，衣襟用银线细细绣着祥云暗纹，内搭一件质地极为轻薄的箭袖白襦，细的腰间系一条黑白竖纹的间裙。典型的有奈良时代风格的服饰——不，仔细地定睛一瞧，赤司还是能从细节辨认些许不同来，少女上所穿的这半臂，与其说是奈良时代的吴服，不如说是尚还未发展成本土服饰——那个日本还只是个国力并不盛的小国，狂地痴迷着唐土的文化，朝宗主国年年纳贡时期的邻国闺秀所穿的日常打扮。

凉亭侧角，从山蜿蜒下的一条涧在丛生的苔藓中间劈开一条坡，当然，这平常的景象并非是他侧目的原因，真正令他称奇的是，有一条支竟从中分叉，十分不符合力定律地往另一侧去。而那些倾坠下来的山，就这样突兀地一滴一滴地砸在了石刻菩萨像手持柳枝，正往外翻飞成莲状的手指上。

轻阖着的少女，神情不见悲喜，竟与那莲座上慈悲为怀的观音别无二致。

在这里多久了，当时怎么没发现。

也是时候给自己放回假了。望向桌面上另一叠象征着“已完成”，且占了占比多数的文件堆，那时的他在心里作了决定。

跪坐着的少女姿极为端庄妍雅，一双黑底白纹的云履端端正正地摆放在一边，遗漏在蒲团外的半只脚掌朝上，从间裙的裥中零星一珠圆玉得令人眩目的脚趾，赤司不由多看了几，等回过神来时，才后知后觉地发觉自己举着瓶装那只手已经开始发酸了。

如果不是喝时睛因惯而向周围瞟去，

来到此的动机纯属偶然，突然涌现的想要行的念也只是因为理了众多公司文件而僵化的脑神经所作的反应。