自创chu这《健ti术》之后，孟修远的生活就变得十分规律了起来。

白天他会一边赶路一边练习这《健ti术》，而到了夕yang西下的傍晚，他便会找一chu1僻静安全的地方打坐练功，尽可能地积蓄内力弥补白天被消耗的真气。

这般一减一增之间，刚刚好达成了平衡，每日里他都会gan觉自己shenti有些微进步，而真气总量却也没有减少，算得上是比较稳妥的选择。

毕竟这《健ti术》虽好，能持续地qiang化他的shenti，但目前来看效率还是不高，消耗的真气与shenti的提升不成正比，尚且需要进一步地完善。

在此情况下，孟修远这一shen浑厚的纯yang内功，还依然是他安shen立命之gen本，不能轻易动摇。

于是这般晃晃悠悠地又走了几日，某天孟修远在练功的时候脑内灵光一闪，突然蹦chu了一个想法：

自己所创这《健ti术》，不也正是个救张无忌寒毒的方法么。

小无忌那寒毒，之所以到今日使得张三丰与孟修远都袖手无策，主要原因便在于，那寒毒已经与无忌他自己的内力纠结、rong合在了一起，藏匿于他丹田之中，使得旁人难以帮助他。

更严重的是，小无忌每一运功，ti内真气积蓄增长的情况下，那rong合于真气之中的寒毒也会跟着随之滋生。

于此这般，寒毒自然无穷无尽，无法清除。

针对于此，其实最简单的办法就是将张无忌ti内的所有真气一丝一毫都不留地全bu除尽，那寒毒无所依附，自然也就成了无gen之木、无源之水，容易解决了。

所以其实孟修远曾经想过，若是自己会《北冥神功》《化功大法》这般的武功，将张无忌的真气全都xichu来化解掉，他的寒毒自然也就好了。

只是可惜这般神功孟修远无chu1去寻，原著中也没有jiao代，自然不如明知dao在昆仑山中的《九yang神功》来的确切。

而现在，孟修远这本是专为自己所创的这《健ti术》，其实能够达到同样的效果。只是手段会有些cu糙，副作用有些大而已。

孟修远只需将这功夫教给张无忌，让他依法施行，将ti内蕴han寒毒的真气都给练到jin骨、pi肤这般相对没那么jin要的bu分中去，那同样也能将其真气练得一丝不剩，将那寒毒gen除。

虽说这带着寒毒的真气练到shenti里，肯定是会损伤极大，但有胡青niu这般医dao圣手在一旁，无论如何也能以汤药针灸保住张无忌的xing命，随后慢慢医治便是了。

所以想来，若真的只是为了救张无忌的寒毒，其实孟修远现在掉tou回去也是无妨的。

当然，这般念tou也只是在孟修远脑中一闪而过，并没有当真，毕竟他找那《九yang神功》一大半的原因还是自己有些好奇，想看看这号称“倚天第一神功”到底如何jing1妙。

况且，这么远的路都走了一半了，哪有现在掉tou回去的dao理。

来都来了，不妨就去那昆仑山中找找呗，实在找不着《九yang神功》，《健ti术》也算是给张无忌的一个备用选择吧。

……

有了这般底气，孟修远一路走得更慢了，每日里都是以练功为主、赶路为辅。甚至练功来了兴致，他便不再依路而行，反而是专挑那些风光迤逦，却又dao路险峻的地方来走。

雪山、湖泊、冰川，沙丘，草甸，自从入藏之后，所见这chu1chu1风景都与中原地区大为迥异，凸显chu一个宏大壮阔。

孟修远行走于这壮阔天地之中，只觉得整个人也rong入了其中。

心境改变之下，连练功也变得高效了许多。即便不主动进入那“顿悟”的状态，孟修远也觉得自己比平日里思绪通透了不少。

察觉到这一点，孟修远索xing抛弃了原有计划好的路线，只确定是向西这个大方向不变，余下的便是只看哪chu1风景壮阔便往哪里走。

见那山高，他就去攀山。见那雪shen，他就去践雪。

沙漠烈yang中他盘tui静坐，湖光粼粼旁他翩然舞剑。

这一路走来，孟修远只觉得收获颇多。

这山这水，这天地自然，好似冥冥中向他诉说了很多dao理。

这些dao理有的他以前在dao书中看过、听张三丰讲过，却当时没能理解，有的是生平第一次想到，如一dao灵光于他脑中乍现，寻不到来由。

总之这些dao理仿佛一颗颗zhong子，便埋在了他脑袋里面，现在虽然暂时藏在土壤下看不到苗tou、起不到作用。可谁又说得好，小小zhong子哪天不能长成一棵参天大树呢。

如此这般恣意而为，孟修远自然很快就不知dao自己走到了哪里，完全迷了路。

不过他也不担心，只想着随遇而安，大不了就当是多于这般意境当中收获一些、积累一些。

好在这日，他刚从雪山上下来，于一chu1秀mei的湖旁，终于是发现了人烟。

那是一座显得有些破漏的小房子，此时傍晚正下着雨，隔着雨幕朦朦胧胧地看去，那屋里正升起袅袅炊烟。