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第二百六十章契机(1/2)

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婆罗树下,向缺和老和尚四目相视,两人谁都没有说话。

向缺是不知如何开口,面对这老僧的时候就跟面前凝聚了一团雾气一般,明明人就在他yan前坐着可偏偏却gan觉不到对方任何的气息,有点雾里看hua水中望月的意思。

这肯定是一位得dao高僧,佛法jing1shen,哪怕就算没有任何修为其一shenjing1湛的佛法也让人忍不住生chu一gu敬意。

佛门和dao派不同,佛门中人有两zhong,一zhong专修佛法,一zhong专注修为,前者是普度众生弘扬佛法传承佛门教义延续佛界文化的,后者则和dao派一样了同样修炼术法,就比如悬空寺的老僧,其修为相当jing1悍了。

向缺gan觉自己shen前的僧人应该属于前者,一shen佛力绝对让人惊诧,乃是真正的佛门得dao者,他死后肯定会化chu舍利子,或者可能被塑金shen受人供奉。

唯有得dao的高层才有此待遇。

“大师,您为何让我入内?”向缺有点受不住这zhong四目相对的对视,忍不住先开口了。

“因为你该来”老僧回了一句。

向缺心里幽幽的叹了口气,相当无奈了,他最烦和这zhong佛法jing1湛的老和尚jiao谈了,因为对方一说话就是类似于你从哪里来要到哪里去这样的禅语,听着耳gen子都疼。

这一点源自于老dao,他说悬空寺那tou秃驴在没有修习闭口禅的时候,说话就这么累人,以他的xing子不止一次想要把那个秃驴的脑袋给敲了。

“我为什么该来?”向缺问dao。

老僧看了他一yan没吱声,向缺明白了,那还是因为自己该来。

“秃驴,你这么说话会遭人骂的”向缺心里念叨了一句,然后又开口问dao:“那我来了有什么意义呢?或者是要zuo些什么,还是会得到什么”

“zuo你该zuo的,得你会得到的”老和尚禅语说的非常溜,张嘴就来。向缺嘴角直chouchou,他妈的,我现在屏住呼xi把自己憋死行不?

我他妈不跟你说话了行不行?

“当年佛祖八十高龄时,他在希拉尼耶底河里洗了个澡,然后上岸走到娑罗双树林中,在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶,并将僧伽铺在上面,然后tou向北,面向西,tou枕右手,右侧卧在僧伽上,最后就涅盘升天了”老和尚这时自己开口说dao:“你知dao佛祖为何会在婆罗树下涅槃么?”

老和尚不说话则以,一说就整chu佛门志高典故了,这要不是专门研习佛法谁能知dao啊?

你问我佛祖为啥升天,我能告诉你是因为释迦牟尼那时候到岁数该死了么,八十啊,古代八十岁的人已经属于超长寿了,死了太正常了。

向缺摇了摇tou,说dao:“我不知dao”

“你在此地,悟一悟吧”老和尚说完就不在开口了,双手放在两tui之间,闭yan打坐。

向缺yan珠子都要瞪chu来了,你让我在这悟?最{p新.n章节o上nf0h

我悟个篮子啊,佛祖在婆罗树下都悟死了,咋的让我他妈的也在树下得dao升天呗?

向缺翻了翻白yan,抬tou看着婆罗树。

此树,树shen高大树干直

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