豪华的城主府，丰盛的，的装饰，音乐舞蹈，丽的姑娘一一在安临渊前现。

“东方有个成语叫土不服。来源于西方的民之运动宣扬的民权力有他的文化基础。民之的理念在西方本土能很好地帮助他们的长老团治理村。但他也仅仅只适用于西方本土。”

安临渊随机在街上拦下匆匆而过的民，问他们。

“你们支持民之运动么？”

“可是，你们也看到了，民之带来的是比你们之前更糟糕的生活。更多的民陷饥饿，还带来了大的动，和近千万民的死亡。”

“文化是最本的，它渗透到各个方面。我打个比方，文化是，渗透到一切领域；政治、经济、社会是三个层次的土壤。西方本土派遣来的这些组织宣扬的政治模式只是基于西方本土的文化之上。”

“我观察发生动的几十个村，从四个层面分析现的问题：政治、经济、社会、文化。”

安临渊知富卡斯神是明知故问，回答：

“但在社会底层，传统教义的影响远远大于世俗派。传统教义派势力和世俗派势力之间存在着难以调和的矛盾，一个要全盘西化，一个要守传统，保持自己的教义不受影响。”

安临渊再次走上村大街，调查情况。

协。

“我们对民之运动很支持。多少年以来，我们的祖先都渴望民权，但是他们都不敢说，也不敢提。如今时代不一样了，大街上有这么多组织在宣传，这是我们世世代代都没有过的权利。”

安临渊来到富卡斯神城主府。富卡斯骑士盛情邀请安临渊内。

“首先对分析：也就是文化方面的分析。AJ村受传统教义的影响，民们每天要宣礼塔祷告，一日五次的祷告声不绝于耳。运动发起之前，掌控村长老团的是所谓世俗派。”

“我请你办的事情有眉目了？”

“我们渴望村长老团能照顾到民的权力，给我们民主自由，真的能到像街论坛及各宣传组织说的那样，采用他们极力推荐的模式来理村，我们遇到的所有困难都可以解决。”

民们听了安临渊这番话，都眨着睛，他们简单的大脑还没想这层关系。经安临渊这么一分析，回一想发现，民之带来的果然是更糟的生活，并不像他们之前想的那么好。

“我过来就是来提解决问题的建议。”

结果就是AJ村陷彻底动，有能力的民携带财富外逃，矿业生产也陷停滞，价一步飞涨，民的犯罪率飙升。

无数的民们在动中死去，而这丝毫影响不了城主府的奢华享受。

最后富卡斯骑士驻扎在附近的军团手，将两派都镇压下去，村长老团空缺，导致村理新的动时期。

大多数民的回答都是这样，他们对未来充满着憧憬和渴望。