结束了对于历史的猜测与臆想，雅各布说chu了这次谈话的目的：“ma丁，你的能力，自己觉得进步速度如何？”

不能说是稳中有升吧，只能说是gui速前进了。周培毅挠了挠tou，回答说：“还，还行吧。”

“你的目的，或者说你的愿望，即便我没有太多的了解，我也可以很清楚地判断chu，难于登天。”雅各布叹口气，盯着“ma丁”伪装chu来的蓝seyan睛，语重心长地说，“科尔黛斯和我说了你给她chu1理新shen份的事情，不得不说，你小子在这zhong小算计上，很有智慧。但你未来需要面对的，可不只是来自市民区的liu氓。你需要提高自己的格局，需要可以站得更高，看得更远。只有能力可以帮助你zuo到这一切，能力，应该是你最需要重视的事情。”

周培毅shen以为然。自己的成长环境就是不断和比自己壮的孩子拳脚相加，和那些不怀好意的大人们勾心斗角，最终的结果就是这样小心翼翼又小心yan的xing格。归gen到底，还是没有能力，导致他没有自信，没有那zhongqiang者的豁达也没有足够的乐观。这些缺点都被老爷子看在yan里。

随后雅各布说：“你现在的能力虽然进步速度喜人，控制jing1度也非常好，但距离能够加入真正的游戏，还差得远。我不是能力训练的专家，罗拉德和科尔黛斯也不是，我们的训练不能给你太多的帮助。”

“他在实战的表现很好，但受限于低场能，基本上只能逃跑。”科尔黛斯补充说。

还真是！与师兄罗拉德训练也好，与师姐科尔黛斯训练也好，周培毅大bu分的时间都在逃跑。不是利用罗拉德转shen慢的特点逃跑，就是用偏折光线的办法隐藏自己，然后逃跑。他几乎完全没有想过主动进攻。

“没错。”雅各布接着说，“因此，为了让你早点进步，我决定找一个合适的时间，带你去最近的神迹，梅萨平ding。”

周培毅点点tou，再次看向投影中在拉提夏边境赫然伫立的梅萨平ding。

雅各布也抬tou瞻仰，问dao：“对我们这zhong至少名义上是神学研究者的人来说，提高能力的最佳方法是瞻仰神迹。你知dao为什么吗？”

周培毅知dao自己从随shen机上搜索chu来的答案无法和雅各布老爷子多年潜心研究的心得比较，所以老老实实地说：“不是很清楚。”

雅各布点点tou，为他解释说：“在伊洛波一直有这样的说法，无论是神祇本人的杰作还是历代神子最ju代表xing的遗迹，都残留着‘神xing’，只要能近距离接chu2或者gan受，就能获得能力的飞跃。在我看来，胡说八dao。

“对神迹的研究也好，对神子的研究也罢，归gen结底，研究的是什么？神xing吗？不，是他们这zhong水平的能力者使用能力的方式。如果你不知dao什么是‘场’，什么是wu理规律，什么是粒子，什么是能量的迁移与转化，那么你无法获得能力。同样，如果你了解每一zhong能力所代表的dao路，走到尽tou会抵达一个什么样