菩萨舍利，只有两zhong供养菩萨舍利、胁待菩萨舍利。请百度搜索

如来舍利只有一zhong，是如来舍利。但成“如来舍利”之前，还要修成三zhong舍利过去舍利、现在舍利、未来舍利，三者合一，才是如来舍利。

这些是杨玉郓那个世界的《大藏经》记载，可思无邪对这方世界的佛dao了解，佛有十号，如来为其一。

——如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

佛dao能与仙dao、神dao并列，可见其博大jing1shen。

思无邪野心永无止境，在确保了有两份神力供给金丹成“无漏”后，并未此满足，还想要用多余的一份神力结成舍利。

只要有神xing，即使对佛毫无虔诚可言，也能通过修行佛法结成舍利。通过剥夺高僧的舍利，利用舍利的神xing为自己凝聚舍利。

破戒寺是这么结成舍利的，所以他们是伪佛。

思无邪有“无漏手链”，念珠全是舍利，anbu班修行佛法，也能让自己结成舍利。他还有三粒修罗元丹，里面都有一丝神力。神力，是神xing的升华。他要借用这丝神力，跨越修行的过程，直接结成舍利。

大藏经所述的要求，他统统达到了，有神力、有jing1神境界、有对佛的shen刻理解，他不愿浪费时间再去苦修佛法。

他现在要结成舍利，然后成舍利金丹。

降龙罗汉舍利，与思无邪如今修行迦叶阿罗汉最为契合，若是结成降龙罗汉舍利，那么可以想象实力提升最多。

不过，他还有更为契合的舍利选择。

那是金刚舍利的“广目天王舍利”。

降龙罗汉舍利的契合，是《迦叶阿罗汉》的功诀。而广目天王舍利，则是与“lun回之瞳”契合。

佛教二十诸天的四位天神，位于娑婆yu界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰。其广目天王毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地，称西尊王。西尊王能以“清净法yan”随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。

清净法yan是修行人最珍贵的yan睛，佛修尤其如此。

清净法yan，能见乎dao，能见乎诸法相。

清净法yan，能见真实，能见虚假。

清净法yan，能见法相，能见法shen。

见法相，名见心，见法shen，名见xing。

火yan金睛已是了不得的神通，却包han在清净法yan之内。

如来有五yanrouyan、天yan、慧yan、法yan、佛yan。

里面的法yan，是清净法yan。

想要修成广目天王舍利，必须shenju一zhong特殊的yan睛。

在佛国，这zhong舍利，一般是shenju“佛yan”之人才会选择结成的舍利。

雷音寺主持，便是广目天王舍利。

思无邪也有一双特殊的yan睛——lun回之瞳。

an理来说粒子yan这双“虚无之yan”也很契合。

不过思无邪明悟“虚无之yan”超脱一切，只有他能cui动，无法跟世间一切修行之法相rong合，任何加持增幅、消减，