地皱了皱眉，但他转而就将视线转移回高桐shen上，定定地注视着他右tuigen儿的那dao鞭痕，目不转睛地看了两分钟。

他gan觉前所未有的平静。

这zhong祥和而安宁的场面，在他存活过的二十三年里都实在罕见。真要摘选chu来，或许只有从黑暗却温暖的母亲子gong里chu来那一刻、年幼时将青蛙的脏qi剖解chu的那一刻、少年时在新闻联播瞥见中东一座建筑在轰然暴烈声中碎成粉末、大火熊熊燃烧的那一刻……能同此刻比拟。

他眸中燃着无声的火焰。

——你决定好了？

——他就是我的。

——这样也好。

自成年之后，柏修文就鲜少同内心的自我有过挣扎了。脱离chu故土的群ti社会，他不必再受控于潜藏的社会规则，也无需顾忌外界的评价认可。他也早便掌握了足够的能力去tiao脱chu失控的怪圈。

弗洛伊德曾在他的心理动力学理论中指chu，人类的表象与内在通常存在着价值冲突，这关乎驱使原始本能yu/望的‘本我’、现实人格的引导的‘自我’和社会lun理价值guan制的‘超我’。柏修文能够非常轻松地将‘超我’与他的本人格割裂。

或者说，他gen本就没有superego这个人格。

然而他方才也确实有那么一秒的迟疑。

柏修文有时候会想自己的反社会人格障碍究竟是天xing使然，亦或是生长环境导致。然他并不认为自己有基因缺陷，也并不觉得从小至大的家ting环境给他带来了多大影响。这问题倒可以留着慢慢研究。同时，他和无数社会心理学家有着同样的困惑：在经受了如此完整的社会机构的哺育之后，这zhong障碍是否减轻了？

没有。

至少对他来说，毫无用chu1。

还不如半个高桐来得guan用。

第123章

……

柏修文这边才结束了电话会议，监视屏上的人便有了动作，他rou了rou眉心，起shen回到地下室。

地下室空间很大，占地足有三百平。这里的设计是他一手cao2办，大半面积都作调教用途，剩下一小chu1留作办公用。方才他便是在这里观察刚被带到这里的高桐，反应和举动倒是和他预想的相差无几。

高桐已经醒了。

他双目半睁，怔怔地侧躺在原地。他那样瘦，伏在空旷的地上奄奄一息的模样，就像被猎枪打落在地的鸟。pimao凌luan、鲜血淋漓。

柏修文回到座椅上，打开了办公区的灯。

青年似乎没想到他在这里，惊得瞳孔大睁了一下。他可能是想起shen，却忽地意识到那羞耻的分tuiqi还在生效，无论如何都闭不上tui，ruan糜的yin/jing2在一边tuigen上耷拉着。而这一动便好似牵一发而动全shen，高桐痛苦地‘嘶’了一声，gan觉浑shenjin骨倒错，终又栽回了原地。但他并没放弃，上臂仍旧执拗地去解扣在脖颈上的锁带。

他这副虽被束缚却苦苦挣扎的样子。柏修文想，就像前两年和好友去肯尼亚捕猎时，望见的那tou即便被雄狮围捕、撕咬，却仍旧反抗蹬蹄的羚羊一般，血腥与暴力挤压chu一汪liu了脓的mei与韧。

他yan看着guntangbo发的生命渐渐熄灭，最后化成了一滩血rou模糊的脏qi。

自然界的生态循环通常如此，炙烤的草原大地上无时无刻不在上演捕食者和猎wu的追寻，弱rouqiang食、优胜劣汰，人类社会也是同样。