朱说则嘴上不问，面上却毫不掩饰地‘想去’的神来，在陆辞从厅往驴厩去的这一小段路里，更是默默地用神一路追随。

五人翌日就结伴去了官衙，将备好的家状、公卷、状纸和试纸上缴，再结伴而归。

明日就将锁院，陆辞在整理好届时要用的所有个人品后，就同朱说和滕宗谅打了声招呼，要一个人去一趟。

朱说也清楚这，且非但没一丝一毫的嫉妒，倒是满满的理所当然。

滕宗谅则恰恰相反，不然也不会只走到省试这一步，就遗憾落榜了。

人心不都是偏的？

面对陆辞的关心，朱说寻不拒绝的借，只有在滕宗谅笑眯眯的注视中，老老实实地去了。

——似摅羽兄这般好的人，别人只要不是瞎，当然也会万般喜。

作者有话要说：　　注释：

陆辞在应试方面，颇有几分心得，但在诗赋方面，始终到很是不足。

夫们半不觉得不好意思，倒是理直气壮得很。

2.“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”为景德镇陶的标准（）

唯一让陆辞到困惑不解的，恐怕只有朱说和滕宗谅这对因而被后人津津乐的好友，关系不知为何始终不好不坏了……

4.商人众则税多——自

陆辞这些天里，与滕宗谅一同读书，相互考校，双方都觉获益匪浅。

连陆辞都被他这一手给得哭笑不得了，主动解释：“我是要去拜访先生们，当然也不好空手而去。你要是跟来的话，他们怕就不好意思收下了。”

他想着，哪怕朱说和滕宗谅对彼此的第一印象，虽莫名其妙地不算太好，但历史已证明了双方是气味相投的，只要相一段时间，不愁不会好转。

1.宋时的士人虽然也有兼职帮忙卖酒来维持生计，如黄瑀曾‘家贫，鬻于市，而挟书随之’，但那都是于无奈的选择。大多数为了守住儒者本业，多是依赖田租或者给人教书去束脩。

第四十章

就算学业方面的表现不相上下，可不论是认识的时间长短，还是为人世上的滴，显然都是陆辞更让人到自然和舒服。

即便是商人家，也一般是让一个儿读书，另一个儿帮着持家业的。

3.吾商则何罪，君耻为邻——自范仲淹的

歇息，醒来后再一起读书。

他能与之朝夕相，已是莫大的运气了。

见陆辞为了不让他失望或想，不惜将原因挑明了说，朱说心里不由一，旋即反应过来，就忍不住替无理取闹的自己到羞愧了。

业儒的详解可见p150

陆辞却是觉得他既有趣，又可——平素总是腼腆内敛的小害

滕宗谅还好，虽然好奇，但到底知关系还没熟到那一步，很快地应下后，就自己去酒楼里最后放松一会儿了。

哪怕朱说也是因才华众，品行优良而颇受看重的学生，在夫们里，还是远远比不上陆辞的。

在这期间，三人一直同吃同住，行最后阶段的温习冲刺。

等解试的锁厅通告正式下达，已是一个月后的事了。

毕竟在准备应举的漫长时间里，除了反复温习已烂熟于心的经典籍外，就是习作诗赋和策论了。