另一边，温瑜对此还是一无所知，秋收也进行了大半，县里也是时候办庆典了。

活动依然是吃喝玩乐那老几样，但蒙yang这次却推陈chu新。比如食wu，加了辣椒完整版的冷吃兔非常对游客胃口，甚至还有不少人走的时候问店家要辣椒zhong子，打算回去自己zhong。

温瑜对此哭笑不得，qiang推的红薯无人问津，zhong着玩的辣椒却大受huan迎，只能说真不愧是四川人吗，果然吃辣的基因是从祖上liu传下来的。

除了吃，这次戏剧方面也有了很大突破，可能是因为小报的原因，蒙yang本地的娱乐生活大大增加了。戏班子的创作者也都文思如泉涌，写下不少好戏。

其中最受huan迎的就是温瑜一开始些的那篇，除了发布早群众基础广大以外，这bu书本shen传递chu的思想价值观也十分符合如今的国情，君贤妻mei，佳偶天成，这都是大家喜闻乐见的。不过可惜的是现在没有版权意识，否则单凭这个就够温瑜大赚一笔了。

城中热闹了一天，直到天se暗下来，人们才在差役的cui促下依依不舍的离开，但众人都知dao庆典还未结束。之前早就传开了，晚上还有烟hua表演。

这个时候，爆竹烟hua已经很盛行，每逢婚丧喜庆或逢年过节，人们都要燃放爆竹烟hua来祭神祭祖。

蒙yang本地是不产这些的，温瑜也没想过发展，在他看来此wu实在太过危险。但这并不妨碍众人欣赏。

秉着要zuo就zuo的最好这zhong原则，温瑜特意早早从别地请来了几位chu名的爆竹大师，hua了近百两银子，打算给蒙面百姓一场彻彻底底的狂huan。

终于，随着第一朵烟hua在空中绽放，整个蒙yang一片祥和，哭闹的幼童，互相拌嘴的夫妻，絮絮叨叨的老人，此刻全不再说话，大家都全神贯注的抬tou望向天空。

温瑜此时也不例外，有心上人跟着，不由对gan叹dao：“不知不觉，我来蒙yang已经一年了啊。”

徐敬但笑不语，二人就这样静静的站在外面，如往常一样，陪伴在彼此shen旁。

作者有话要说：　　这章写的比较沉重，但我觉得还是尊重一下历史吧

因为明朝确实是这样，如果看过的话，就会发现其实在万历年间，玉米红薯这些东西在已经有了，但农民就是不zhong，原因就大概是正文里说的那些，而且统治者也不重视。

这几样东西是到了清朝，康熙“滋生人丁永不加赋”和雍正“摊丁入亩”，这两项政策是清朝中叶发生人□□炸。人口增加导致粮食压力增大。再加上大片良田改zhong商品价值更高的烟草棉hua等作wu，红薯、玉米，以及后来传入的ma铃薯，这些高产作wu的zhong植规模才扩大。但是在推广zhong植方面，仍需要朝廷的介入和干预。以红薯为例，它虽然在乾隆八年即已传入河南，但乾隆五十年仍需要皇帝亲自叮嘱河南官员推广zhong植。

而且我个人一直gan觉，明朝虽然确实有天灾的影响，但他灭亡的真不冤，即使没有李自成，也会有张自成王自成，因为当时社会弊病实在是太多了，满朝文武商贾ju富只能用一个词来形容——各怀鬼胎，也难怪崇祯最后说文官个个该杀。

尤其是到了后期