这些话其实毓夙自己都不以为然，菩提祖师就罢了，唐僧的话，猴报恩的确是要报，但没必要全心投，把自己得跟唐僧的隶似的，吃苦耐劳，保驾护航，忠心耿耿，却还要因为三观不协调的问题被唐僧责骂。但是现在，必须让猴这么认为。

两只猴在安静了一会儿之后，忽然又呀呀叫着打了起来，一边打一边朝上飞，穿过之前他们在天上来的那个，就消失了。看来是去西天找佛祖了。

就算佛教真的想放弃猴，让六耳取代了他，也得掂量掂量菩提祖师的份量。毓夙只是担心，万一佛祖真的忘了这茬呢？提一提总是有好的。

毓夙起在

“你想想当初,你说你之前的那位师父不认你,是不是也有你对他的态度不够尊敬的原因？其实你两个师父都是很喜你的，你第一个师父教了你那么多,唐长老也关心你，还亲手给你衣服穿，你不要觉得，你心里知他们好就行了，这是不够的，你要回报呀。不然你师父也会觉得对你好是不值的。”

本来毓夙在五庄观劝说唐僧，就是想让唐僧于弱势地位，最后说不定是猴调教了唐僧。但现在看来，明显这样不行，佛教的那些人肯定不希望看到这样的情况。

毓夙一肚的草稿都没人听了，不知怎么回事，他竟然有遗憾。毓夙走静室里，坐在那个蒲团上，本来只是想着稍稍调息，闭目养神，却不知不觉地了定的状态。收功回气之后，毓夙伸手在地上一撑，地面上竟然落着厚的一层灰尘。

说完了这话，毓夙犹豫了一下，直觉地抬手拍了拍左边那只猴的，然后也不再考虑到底猜对了没有，转对判官说：“大人，我来此的事情都已经了结，先告辞了。”

让猴认为他应该从情上回馈唐僧，唐僧就成了牵制他的绳索，能将他捆束。

看来赵朗布置在这间静室里的不仅仅是汇聚灵脉的手段，应该还有能帮助定的阵法。

毓夙又抬看了一，才抬脚离开这里。

判官立即飘到毓夙边，说：“先告辞什么呀，一起走吧。下官也只是来瞧瞧而已，既然上仙说要走，那下官当然要陪着上仙一离开了。”

这是在地府，不像凡间那样有风沙，所以这些灰尘不是风来的，而是自然飘落的，那这需要多长时间才能积这么厚的一层灰？

回去的路上，毓夙打了很久的草稿，构思如何跟赵朗待，他送信的事情很有可能已经被地藏菩萨知了。但是回到租住的院里以后，毓夙第一就看见正房的门是开着的，走去一瞧，闭关的静室也是门窗大开，赵朗已经不在里面了。

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除此之外，毓夙提及菩提祖师，也是给猴增加砝码。猴的授业恩师是菩提祖师，虽然不知那位到底是谁，但那位肯定是叉的大人。即便菩提祖师声称把猴逐门墙，但这个时代的师徒关系和父关系几乎没有区别，逐门墙的徒弟，师傅也还是会护着的。

这样一来，猴就有了弱，佛教就会放心了。因为只要将忠诚于佛教的唐僧掌握在手心里，就能通过他来指使猴，谁让唐僧是猴的弱呢？