错，依山傍水什么的，品味高大上，与那些新崛起的一下就突chu了档次上的区别，用玖的话来说，“爷就是这么了不起，这zhong雅致的格调可不是你们想模仿就能有的，气质啦，底蕴啦这zhong东西是要积累的，qiang求不来哦~”

主角的两位新人都是男人，没那么多讲究。司仪由大祭司担任，毕竟还是个仪式要走过程的，百年世家规矩自然也很多。莲最近几天一直在恶补，相比最初确实减少了很多，无奈瘦死的骆驼比ma大，再减也不会减没的，林林总总大大小小加起来也得有个近百条，幸亏莲脑子好，近年来也没有荒废了好记xing，要不然那可麻烦大发了，又不能让人代替。

仪式简单却不失隆重。来的大多是与水族jiao好或者是同样的世家，听到新人的shen份是那个传说中“风族少主”也并没有表示chu太大的吃惊。大家久经风雨都不是吃素的，对于风族旧址那边大兴土木貌似是在重建的动静也略有耳闻，早几日日到场的也不乏于之jiao好的故人，从莲的外貌上依稀可以看见昔日风族族长与其妻子那zhong少有人能及的chuse风采。更不论合婚仪式的今天正主也到场了——儿子的婚礼父母怎么能缺席，这二人一路面，前段时间的传闻真假如何立刻见分晓——风族是真的要复苏了。玦他们的目的也达到了，相信今天的仪式一散场，这个消息就会传遍全国各大家族。

仪式进行的很顺利。大祭司即使多年为主持了，但也不会chu差错，他就是干这个的。

之后就是通俗的社jiao，敬酒啊，介绍啊之类的jimao蒜pi的小事情。但！真是可谓天有不测风云，谁能想到新人只是会房间去换个衣服——喜服是专门找老裁feng定zuo的，为了华丽起见，少了很多实用xing，穿上走路都有点累赘，更不要说是来回在场中敬酒了，而且衣袖较为宽大，很容易一个不小心就掉进桌子上的菜里面，那可是大大的不妙，所以要换一件轻便一点的。结果人却不见了。

这也是奇事儿了，新人不在了接下里的活动可要如何进行，玖大哥大手一挥，另外一个倒霉cui的弟弟和弟婿玖去找人了，再怎么说也是自家的院子，倒不是怕两人会丢或者是chu什么意外，而是席面没有主角可不成，赶jin找回来才是上上之策，要是一般情况也不着急。

瑾和玦除了有着双生子之间微妙的联系，现在还有圣兽白帝在手，当然不愁找到玦。玖大哥吩咐他去也是因为这个，水族的院子过于大，更不要说还有后山什么的，要是不知dao人到底在哪里，三天三夜也找不到。

瑾跟随白帝的引路，一直往后面走，到了相当偏僻的地方，最后是在后山的神树下找到的玦和莲。雅斯是第一次来后山，前几天大家都忙着准备典礼，gen本没有人去guan他，瑾到后来也chou不chu时间去折腾他，放任他自生自灭了。

瑾来的时候，孩子还chu1于兴奋中，还没有从第一次接chu2到父母的激动中缓过劲儿来，意识世界中的和现实怎么能一样呢？

瑾过来看到的就是一家三口享天lun的场景，非常不雅的翻了个白yan。真是的，我们那边费了好大力气（大误！）找你，你倒好，躲逍遥不说，还孩子也chu来了，真是人比人气死人！

不过他也不好打扰人家一家团聚的局面，给大哥传信大致说了一下情况，后面鸠靠他们了，估计玦今天是不会去