【但相比于《太初历》的顺利， 《大明历》却是命运多舛。】法兴和祖冲之在朝堂之上枪剑。

中引了“岁差”的概念。】

天幕下的老百姓们忍不住在天空中寻找太的踪迹。

法兴： “大明历诬天背经，咱们祖先自然制定了历法，那就应该万世沿用，哪有改来改去的理?你这是大逆不之举!

当然，此刻是夜晚，肯定是看不到的。

祖眶兴极了： 父亲，真的讲到了您的《大明历》!

虞喜决定，等到明年的时候再来看一遍。

他对旁边的书童： “你有没有发现太的位置和前一年冬至时的位置是不一样的?”似乎偏移了那么一。

虞喜回去翻了大量的史书，又了大量的计算，欣喜的对书童： “尧帝时期，冬至的时候太在昂星之中，到现在两千七百多年，太却到了东璧星附近。这就是岁差累积而形成的啊!

【后面的历法也都延续了这个法。】

而且评价还颇，这下他们再也不怕法兴之的刁难了。即使皇帝还站在他们那边，世间的人也会明白父亲的成就和苦心。

祖冲之显然也是兴的。

【岁差这个概念，是由晋代的天文学家虞喜首先发现的。】冬至那一天，虞喜在正午的时候惯常来到观测天象。太正的悬挂在天空之上。

虞喜看着看着却觉得有不太对劲。

该一直沿用下去!这才是后人的孝!2

在

【现在我们都知，地球在运行的过程中也会受到宇宙里其他天的引，因此随着时间的拉长，自转轴会发生一变化。这也就导致了太位置的一小变化。】

历》是第一个参考了岁差值而制定的历法，有开创的意义。】

南北朝。

每走一周，太的位置的确会往后移那么一，并不是每次都会定在同一位置。

最后，法兴决定不再辨了，直接词夺理： “祖先定制的历法，即使是再陋再不准，也应

书童茫然。

【因为受到法兴之的阻挠，一直到祖冲之离开人世，《大明历》都没有实施。后来，梁武帝登基，

祖冲之直接把古代的文献和多年来自己亲自观测的证据甩了来： “旧的历法不确，难还应该一直用下去不成?如果你说《大明历》不好，那你就拿确实的证据来。如果证据确凿，我认!

原来，太的位置竟然是会变的啊!他们从来没有发现过呢。

大家了解之余，又对天文学家的睛叹起来： “他们的睛也太厉害了，一都能发现。”“要不怎么说，人家是吃这碗饭的呢。”

【为什么古人要研究岁差?因为太的位置决定了节气，岁差的日积月累会导致节气的推迟，而节气决定了农业生产。】

但他依然赞叹了一句虞喜： 虞喜发现岁差，也可以说是开创的。他很兴虞喜也可以仙画留名。

有对星宿比较懂的人听明白了虞喜的意思，指给那些人看： “看到

第二年，他发现太的位置真的又偏移了一。

【祖冲之算太每45年零11个月，在天空中的位置会退一度。这个数值不是很准，但是《大明

两人不而散。

没，昴星在这里，而东璧星在这里。两千多年只是移动了这个距离，那咱们年复一年的看，肯定是看不来的。

两人从日行快慢争论到日影长短再争论到月行快慢，祖冲之都有成竹，手上握有翔实的证据，而法兴的脸越来越青。

镜一转，太运行的黄环形轨迹图现在了仙画里。