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第一百七十六章:地狱福堂(1/3)

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解雨臣带他们走到一chu1土包前,放下了张日山的尸ti,用铲子铲开后,可以看见里面louchu的青铜,青铜上写了一行字:东大乘金幢祖塔。

an张日山之前给他们说的信息,东大乘教是一个明朝的邪教,也叫金童教,以炼丹为he心,在全国各地shen山中都设了丹塔,到了清朝和民国,就开始敛财和参与政治,后来大bu分都被剿灭了。而这个教派主炼丹是为了修仙,修仙需要渡雷劫。在鼎盛时期,这个邪教在全国各地仙山都有活动,他们在这一过程中窥探到了虫族的信息,但是并不全面,就和前人一样借助雷声传达的信息来修炼。而这片塔林的chu现,有些类似于长城,长城在秦国时期开始修建,但正真修建完成却是在明朝。相当于说东大乘教,接手了历代追逐信仰雷声的修仙者未完工程,完善了这个地方。

解雨臣没hua太多时间,就找到了一个打好的盗dong,他先tiao了下去,然后打了探照灯,刘丧将绳子绑在张日山shen上,先把他放了下去,然后也下了dong。

土包里面是一个完整的古塔,因为所有的瓦片和木结构之外都有青铜浇guan覆盖,古塔内bu保存的非常好。只是在几chu1有一些小小的菌伞,说明这里的chaoshi多少还是渗漏了进来,整个古塔内bu是木制的,木tou只上了一层清漆,如今已经氧化的差不多了,呈现老木se。

ding层的房间里放着三樽已经长满蘑菇的神像,已经看不chu本来面目了,还能闻到一gu硫磺味dao。房间的地板上有一层青苔一样的东西,发墨绿se,手电照上去能反she1chu倒影来。而这一层藻井下的梁子塔横眉上挂着一幅牌匾,上面的金漆剥落,写着青yang末劫四个字。

这是属于宗教范畴内的东西,和现存的儒释dao教派不同,那三樽神像刘丧估摸也不是大众liu传的神。

“青yang末劫来自于金童教的三期末劫,这三期末劫,是金童教的基本教义之一。有青yang期,红yang期,白yang期,第一期劫,起于伏羲,到周王季完结,一千八百八十六年。这叫zuo青yang劫期。那三樽神像应该是燃灯古佛、伏羲,和瑶池金母。”解雨臣见刘丧盯着那匾额chu神,给chu了解释。

霍dao夫只是笑了一声,dao:“你不妨继续下去看看。”

刘丧并没听见下面有什么动静,摸了摸海棠的小脑袋,先一步tiao了下去,而在第二层,他看见的却不是红yang末劫,而是千大数劫。

解雨臣下来后看见那千大数劫几个字,脸se也不太好,因为千大数是一个中国古代的计量单位,从本质上说,这是一个无比ju大的计量单位。大概是:10︿524291 (上数)10︿75(中数)。后面的单位是大数、无量、不可思议、那由他、阿僧祗、恒河沙、极、载、正…………等等有十几二十个单位,然后才是普通人熟悉的亿、千万、百万、十万、万等,而在往后又能列举十来个最小到‘涅盘寂静’的单位。

相当于说在中国古代,最小的单位叫zuo涅盘寂静,千大数代表着一个ju大的单位,如果这个塔的每一层都代表着一个劫难,而劫难是用中国古代的计量单位排列的话……这塔的shen度,怕是要通到地狱。

果然,他们再到下一层,牌匾上面写的就是:大数宏劫。

“每一个土包,都是这样的么?”刘丧有些难以置信,一个土包的shen度已经惊愕掉人的下ba,他们之前看见的那么多土包要都是这样,完全无法想象得用多少人力和时间来完成这样的工程。

“不仅如此。”解雨臣看着四周的bi画和神像,皱起了眉tou,“每往下一层,每一层的神

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