什么事这么兴？

他掉女女边的，低低：我今晚来找你。一边说一边了，那东西已经起立了，压在女女的腹，清晰地告诉她他的渴望。

今天还去田里，阿母对田地是真的。女女倒没有什么特别要的事，只是想知会一声派阿夏去的事，既然阿母不在，便算了，晚上再说吧。

幸好，还以为又变成昨日那样了。

【千万不要模仿学习】

【想要在中寻找三观认同的千万别看！】

女女没有直接回屋，而是去了阿母那。阿母住在上一任族长住的大屋里，本来应该一家人一起住，可她的三个儿女都长大了，两个不在落，一个喜独住，她就带了几个男人一起住。

好在阿夏没打算继续下去，他还有任务没完，只是特地在此等着女女，见一面就走，不能逗留太久。

今天要什么？

下一章开始应该会有连续几章的三观冲突，和现代人的理公义严重不符，可能会引起烈不适。

这里经常用来讨论落事务，此时就有几个族老等在里面，却不见阿母，她们告诉她，阿母一大早就去了田里。

天气好，兴，见到你，也兴。他不知从哪变一个环，五颜六的小还带着清晨的雨，给她到上，鲜与人都艳滴，他更兴了。

【重要预警】

他在地上歪歪扭扭画着什么，女女走过去一瞧，正正方方的，每一个图案都是五划。他每日起床后都会添一划，昨夜一场大雨，将痕迹全都抹了去，现在又开始重画不得不说，真的好傻。

难怪最近都没有什么人受伤

女女问：你在画什么？

虽然脚落了地，但阿夏依然将她面对面地抱在怀里，笑嘻嘻看着她。他的笑容很有染力，因为肤黑，牙齿就显得特别白，笑起来时连虎牙都在表达喜悦。

你你这是什么

他艰难地咽下，犹豫片刻，还是如实说：不是画画，我在写字。

保护环境，人人有责。

如果你觉不适，我先歉，不要勉自己看下去，【因为我不会去评价这些行为。】我只能保证，行为是符合文中语境的，对此，我会在后续章节中从角角度行解释。

王瑾瑜接过饼，掰碎了泡到粥里，稀里糊涂吞下去，经过多日探索，他已经发现一个秘诀：只要他吃得够快，味就追不上他！

女女摇：只是一直觉。而她的直觉向来是很准的，至今没过错。

却没想到一屋就撞上赤来的女女，她脱衣服速度也太快了吧！

你不会刻在树上吗？女女猜测他是要记录些什么，她小时候记都是划在树上的。

他思索着如何给她解释文字的概念和意义，女女却直接了屋，这很稀奇，一般她都会听他说完的，他好奇地跟去，女女说：下回再说，今日没空。

有什么问题吗？阿夏立刻张起来。

【世界不代表真实世界】

女女又听不懂了。

【想要在中寻找三观认同的千万别看！】

嗯，去吧。女女拍拍他的，它摇了摇，似乎在和她打招呼。

女女仰着承受，让他的钻来搅动，他的手也不安分，灵活地探她的衣襟抚摸，女女不自觉从中逸，这不是快，而是痛苦。

果然。虽然早有预料，但真的发现这里没有文字，他还是很失望，这比他想象得更加落后。

写字？这是什么东西？

昨日那傻显然是个没经验的，在她的上又又啃，手与嘴都没个轻重，害她的都了，现在摸上去竟然发疼。下次一定要教训他。

我写来并不是为了让读者认同、学习的，只是想表现一客观区别。我们并不是新石时代的人，不要拿自己去代（勉自己），也不要用现代标准去评价他们（勉角）。

阿夏应承下来：我明天就去。说着他就低下亲她，他来之前嚼了她给的草，嘴里都是一草味，他不喜吃草，但女女很受用，这就够了。

*

女女思考片刻：我想要你去看看。

【角行为不代表作者立场】

沐浴。女女没有等他，她走路一向是不回的，今日祭祀。

痛求饶，将她放了下来。

【想要在中寻找三观认同的千万别看！】

回屋时，少年已经洗漱完毕，正蹲在院里发呆。听到动静，抬起冲她笑了笑。

正好有事要找你。女女将昨天问小山的事说了，阿夏说：是有这么回事，不知怎么的，最近打猎很容易，都是一些温驯的猎。