惊悚恐怖之，他们自己却觉得这是吉利和福气的意思。

在他们后，依次是二皇，三皇和四皇，带着他们的名门的王妃们，这些人衣着比皇太夫妻稍微简约一些，但也差不了太多，他们都捆绑着极其宽大的腰带。

皇太夫妻把和尚们当是可以彰显他们天威的外宾，愿意走下台阶几步来迎接，和尚们把皇家当最大的施主，也愿意用弯腰很的礼节来拜见。

日本知名的僧野和尚炮制了不少圣，装在大的圆肚缸里，又用长柄的木勺盛在一排的瓷碗里，他郑重的献上了一碗给皇太殿下。

最后就是领取皇室献给佛祖的礼还有赏赐给和尚们的礼。法师们都是全的禅杖和袈裟，连小沙弥们也有一鲜黄的僧袍。

皇太夫妻得到的是第二品质众的，最好的那一份当然是献给有“脑病”的天皇。和尚们一路从正殿紫宸殿闹到了天皇休养的外苑园。

皇太发表了勉励的话，并请法师们表演佛法。法师们的表演都是烧香烧符纸和炮制圣的程。佛前香烟缭绕，佛像披着纸的衣服，上涂着金粉。和尚们嗡嗡嗡的念念有词，敲打一叫木鱼的法。

皇太殿下仪表堂堂，穿着层叠繁复的廷装和服袍，从腰以下越来越宽大起来，就仿佛西洋侍女用铁丝撑起来的裙摆。他上着装饰扇翅的帽，脚下却穿着白的袜，着一双清凉的及拉板鞋。

办事大臣有些得意的询问：

和尚们大多是舍得下大本钱的，把檀木的佛像手串佛珠献给皇族成员们，还有玉石金银的佛像。他们会夸张的说，这些都是佛前开光过几年的。

野和尚当然不敢和皇太计较这些，幸好下面的皇室成员们都或多或少的喝了一些。佛本慈，普度众生，没有贫富贵贱之分。小沙弥们把缸抬去，任何人都可以随便来喝。

天照大神和释迦牟尼互相客，并且承认对方的存在，共同为人世间带来福运，这不是很难的事情。

皇太妃也是穿着同样繁复的女和服装，背着小褥，发盘起，了些金枝簪钗。地位尊贵到如此的程度，也依旧是委委屈屈的弯着腰，像是被小褥的重量压下来的。

东亚佛教联合会的和尚们走的是最正中的仪门，在园广场上明治天皇的武士装骑铜像前行礼，再往前走，带了些敬畏之意走过二重桥，北羽桥，殿的四周一般会铺设一层白细碎的沙石，走在上面可以发沙沙的声音，据说是可以让最端的忍者现形的秘密武。

有的法师为了讨好卖乖，还会在皇室成员面前表演大神，用拂尘或者圣在这些权贵面前扫一扫弹一弹。

皇太接过那碗祈福的圣，眉很明显的皱起，他一手拿着碗，另一只手举起宽大的袍袖遮挡，一个喝的动作来，再把碗放回前的矮脚桌案之上，碗里的一也没有少，因为装的满，甚至还飞溅来很多。

“这些法衣怎么样？是不是比你们中国现在行的彩虹布质量好，我们大日本国的纺织业是足够大